第573章王老大传教

些有点少，这样，天下宗教大同小异，实在不行，你就抄几段佛经，或者是道德经也成，”。

    “这，这是不是有点太儿戏，上帝他老人家又不是释迦摩尼，老子”。

    “这样的，好像是有点问题，人家信上帝，结果干活的是老子与姓释的，这不公平”看了看王老大，王不死确定问道，“你真的就只记得这么点圣经的内容”。

    “是的，都怪我贪玩，这些圣经的残句还是我与几位兄弟想了很久才总结出来的好多内容还是我们猜测”。

    “那就好，”王不死放心了，“不瞒你，少爷我是活了两辈子的人，上辈子就跟你那上帝呼吸的是同一款空气，圣经少爷我也记得不少，这样，我背一小部分给你听”。王不死清了清嗓子。

    “天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌rou之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归