灵山夜话(19)
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想，自X自共相见，很快就可以得到阿耨多罗三藐三菩提，令一切众生，一切安乐，具足充满。 是什麽意思？] 老伯说：[一切外道不达唯心，却用四句法来分别诸法。就是，一和异，具不具足，有无非有非无，常无常。 他们有四句型。 一而非异，异而非一，亦一亦异，有而非无，无而非有，亦有亦无，非有无非。常非无常，无常非常，亦常亦无常，非常非无偿，的思考方法。这种句子！ 自觉圣智所行，则自X心现量，离这些妄想自X的自相共相。入第一真实之义。 只有智因。第一智因，智慧激浪的世界！ 这样的心行，到达清净之相，入如来地相。无愿，无边相行，不一不异现一切诸法，妙不可言。 离四句分别，自心自X现，可以得到开悟的境界。] 易儿问：[您有过吗？] 老伯说：[有过！] [什麽时候？]易儿问。 [一心入静的时候！]老伯说。 老伯打着。 在JiNg灵的巨大苹果树下，老伯睡了一觉。 花仙子来问：[真心在哪里？] 老伯说：[真心在六根里面！] 花仙子问：[追求真实，跳脱萌的空洞，JiNg灵不想飞，只想一心入定！] 老伯说：开悟！修行人必须内视其心，一心静入！] 花仙子说：[我全部都是hUaxIN，没有真心？] 老伯说：[入hUaxIN之流，亡掉所有，所以，我Ai我不舍，我乐我净我常的hUaxIN，舍後，寂出现，内寂及其心，必有妙用！智慧涌现於真心中，智慧真心出现！真心就出现了！]