一五零 福兮祸之所倚

    诸法俯首，元神称尊。

    元神大道在诸般道途之中，被奉为第一，而元神法与其余诸法的最大区别，就在于筑基后是入神藏还是出阴神。

    因为商秋长乃是蓝星灵气复苏之后，第一个修成神藏境的修士，才有海上升明月，天下听潮音的异象。正常的元神法修士，虽然也有异象，但不至于如此声势浩大。

    但即便不是一界第一人，神藏境对于修士来说也是意义非凡的。

    对于绝大多数修士来说，一门元神大道的功法就足以难住他们，没有这等堂堂皇皇的功法，想迈入这条道途都不可得，更遑论知道神藏境是什么风光了。

    在清源派，能够修炼三法四经的弟子，都是千挑万选，根骨不凡之辈。以商秋长的资质根骨，在清源派全盛的时候，也要经历诸多考验，才有机会修持三法四经。

    而只有修炼三法四经进入神藏境的弟子，在清源派，才算是真传弟子，可以上承宗业，下传师门，也就是可以担任宗门的要职，得到了收徒传法的资格，算得上真正的核心弟子。

    可以说，到了今天，商秋长的修为，才真正配得上他在清源派的地位，具备了开辟分宗下支的一宗之长的实力。

    进入神藏境之后，商秋长也感觉到了很大的不同。

    原本感知世界的方式，还是以五感为主，辅以灵识，对于这个世界的认知，依然难以脱出“人”的视角。即便能够用灵明窍察觉灵气的存在，观看天地间种种气机，但总是如隔岸观火，雾里看花，似有重重棉絮裹着，层层躯壳套着，看得不甚真切。

    一入神藏，原本比较蒙昧的魂魄神意，水落石出，云开月明，真正化为